Culpabilité paralysie du coeur

« Lytta Basset commence sa réflexion sur la culpabilité, par l’étude de Luc 5 : 17-26 (guérison du paralysé, histoire – au contact du Christ – d’une culpabilité paralysante à tous les niveaux…). Puis, dans une seconde partie intitulée  » Sentiment, ambivalence et dépassement de la culpabilité « , elle analyse ce qu’est la culpabilité (au travers les discours de Freud, Dolto, Ricoeur…), et discute les grandes orientations de la pensée protestante sur le sujet : il y aurait moyen d’évangéliser ce sentiment ! »

Pourquoi se sent-on si souvent coupable de telle pensée ou émotion, de tomber malade, de ne rien faire ou même d’aller bien? Pour expliquer un malheur ou un échec, voire pour l’accepter, nous nous disons que c’est parce que nous avons fait quelque chose de mal. «Si j’avais agi autrement, cela ne se serait pas passé ainsi.» Le mécanisme est si ancré que la toute-puissante culpabilité arrive à prendre la place du Dieu Unique. Pour l’auteure, c’est un dysfonctionnement qui menace à tout moment de s’interposer entre l’humain et le «Tout-Autre».

Dans une lecture vivante et originale d’un récit de guérison dans l’évangile de Luc, Lytta Basset montre que ce n’est pas du côté de Dieu qu’il faut chercher l’accusation, contrairement au réflexe religieux longtemps entretenu par les Églises elles-mêmes. Jésus, affirmant au paralysé qu’il est libre de toute faute, semble en effet signifier que c’est le sentiment de culpabilité qui paralysait l’homme que la foule a porté jusqu’à lui.

Croisant son approche biblique avec ses lectures de Freud, Dolto, Miller ou encore Ricœur, Lytta Basset, auteure pionnière d’une compréhension existentielle du texte biblique, offre une parole vigoureuse et libératrice sur un sentiment qui paralyse souvent nos vies.